الوسواس ////

نتحدث في هذا الباب عن مرض روحاني منتشر وهو الوسواس الخناس وقد ذكر الوسواس في القرآن الكريم بقول الله تعالى : بسم الله الرحمن الرحيم { فوسوس إليه الشيطان قال يا آدم هل أدلّك على شجرة الخلد وملك لا يبلّى (120) } سورة " طه " . وقوله تعالى : { قل أعوذ برب الناس (1) ملك الناس (2) إلَه الناس (3) من شر الوسواس الخناس (4) الذي يوسوس في صدور الناس (5) من الجنة والناس (6) } سورة " الناس " . والوسواس هو ما يسمى في بعض الأحيان قوة الحدث او الايحاء او الحاسة السادسة او التنبؤ بالشيء قبل حدوثه ولكن اسمه الحقيقي " الوسواس الخناس " . وللوسواس الخناس امكانية الاتصال مع الانسان عن طريق الوسوسة بالصدر وتزويده بالمعلومات . فهناك من يتلقى هذه المعلومات ولا يعرف مصدرها فينسبها لقوة الحدث او الايحاء او الى ما شابه ذلك ، وهناك من يعرف مصدرها ويعمل بها كالعرافين والمنجمين وهناك من لا يعرف مصدرها ولا ينسبها لأي شيء من ما سلف ، ويعتبرها احاسيس طبيعيه وحقيقيه وهذا هو النوع من الناس الذي يعد صاحب مرض الوسواس . وينقسم مرض الوسواس الى اربعة اقسام : القسم الاول : الوسواس في الصلاة . والقسم الثاني : الوسواس في الطهارة . والقسم الثالث : الوسواس في العلاقات الاجتماعية . والقسم الرابع : الوسواس في الدين والمعتقد . اما بالنسبة للوسواس في الصلاة فهو على النحو التالي : الوسواس الخناس هو سبب مباشر لوجود السهو والغفلة والنسيان في الصلاة ، وهو الذي يدفع الانسان للتفكير بالامور التي تبعده عن الخشوع في الصلاة كالتفكير بالاموال او المصالح الدنيوية او تخيل المناظر الاباحية او التفكير بالجنس والى اخره . والمراد من ذلك : هو ان الشيطان يريد ان تصل الامور عند المصلي لدرجة ان ينسى في اي ركعة هو او ان يسهو فلا يعرف ماذا قرأ او ماذا سيقرأ كما ان الوسواس الخناس يدب الوخم في جسم الانسان المصلي لترتخي اعصابه ومن ثم يبدأ بالتثاؤب والنعاس او اخراج الريح من الدبر ، وبالتالي يفقد خشوعه او حتى تبطل صلاته . اما بالنسبه للوسواس في الطهارة فهو على النحو التالي : احساس المصاب به انه غير طاهر او ان وضوءه قد بطل او انه لم يكتمل او احساسه بأن هذا الشيء غير طاهر ، وهذا الشيء غير نظيف او هذا الشيء مقرف او هذا الشيء له رائحة نتنة ويبدأ بغسل الاشياء ويهدر المياه والمنظفات ، ولكنه لم ولن يقتنع بأن الاشياء قد تطهرت او قد نظفت . واذا كان هذا النوع من المرض موجود عند المرأه فهو يعني انها تشقى بتنظيف البيت وغسيل الملابس اكثر من مرة او استحمام الاولاد بكثرة او كثرة غسل الاشياء كالمفروشات او ما شابه ذلك . ويبدأ عندها الاحساس بأن علاقتها بزوجها مقرفة ، ويكون الحل الابتعاد عنه . كما انها تشمئز من كل ما هو حولها حتى تصل بها الامور الى ان تشعر بأن كل من دخل بيتها قد احدث به شيئا ويجب عليها غسل كل ما هو موجود في بيتها . اما اذا كان هذا المرض عند الرجل فيبدأ بالوسوسة في كل شيء سواء أكان بالوضوء ام انه طاهر ام لا عند خروجه من قضاء الحاجة او اشمئزازه من رؤية الدم وشعوره بالغثيان والدوار . او ان يتعامل بالارقام اي انه يشعر بأن لا تنظف يده الا بغسلها خمس مرات او انه لا يتطهر الا اذا اغتسل ثلاث مرات . وانه لا يقبل اكل الطعام الذي تعده امرأته النفاس او المعذورة ، كما انه يغتسل اذا لمسته زوجته وهي في هذه الحالة وهو دائما يشعر بأن النساء مقرفات بشكل عام حتى يصبح هذا المريض مصدر قلق لكل من حوله . اما بالنسبة لمرض الوسواس في العلاقات الاجتماعية فهو من المصائب التي تسبب الكراهية بين الافراد والبغضة بين العائلات والطلاق بين الازواج وهو على النحو التالي : اذا كان هذا المرض موجودا عند الاب يبدأ بالظن السيء والشك القاتل حتى تصل به الامور بأن يشك ان ابنه الفلاني له علاقة غير شرعية مع اخته الفلانية وانه لا يؤتمن على اعراضه وارحامه ويبدأ يعامل ابنه على هذا الاساس المدمر او يبدأ بالظن بابنته الفلانية بأن لها سلوكا سيئا او علاقات مشبوهة ، ويبدأ يعاملها على هذا الاساس . اما اذا كان المريض اخا بدأ يظن بأن اخته الفلانية لها علاقة غير شرعية بفلان او امرأة اخيه الفلانية سلوكها سيء ، ويبدأ بالتحذير منها ومنع من في العائله من ارحامه مرافقتها ، ويبدأ بتحريض اخيه عليها ، وهو بذلك يدمر عائلة باكملها ويبعث في افرادها الاحقاد والبغض والكراهيه . اما اذا كان المريض زوجا فمصيبته اكبر لأنه لا يشعر بالراحة لو للحظة من شكه الشيطاني الذي يوسوس له بأن امرأته تخونه وان لها علاقه بفلان او فلان او ان فلانا يأتي لبيته وينام على فراشه بعد خروجه الى عمله حتى تصل الامور بهذا المريض ان لا حل لمشكلته الا ان يطلق زوجته . وهناك اعراض وافعال كثيرة لهذه الحالة . واما اذا كانت الزوجة صاحبة المرض فيحرقها الشك والغيرة الجنونية فتتنام في صدرها الوساوس الشيطانية ، حتى تصل بها الامور ان لا تصدق بأن زوجها لا يخونها او انه مخلص لها حتى لو كان زوجها مثال للامانة والاخلاص . وهناك من الوسواس ما يوسوس للانسان ان فلانا يستغيبك او فلانا يكيد لك او انت غير مرغوب بك في هذا المجلس او ان فلانا يكرهك حتى يفقد الثقة بنفسه وبالاخرين . اما بالنسبه للوسواس بالدين والمعتقد فله اشكال كثيره فتبدأ بالظن بصحة الاحاديث والروايات وتكفير الاخرين وتنتهي بالوسوسة بالذات الالهية والعياذ بالله . اخي القارىء ، يقول الله تعالى : بسم الله الرحمن الرحيم { وما لهم به من علم ان يتبعون الا الظن وان الظن لا يغني من الحق شيئا (28) } سورة النجم . ويقول تعالى : { والسماء رفعها ووضع الميزان (7) ألا تطغوا في الميزان (Cool وأقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان (9) } سورة الرحمن . نسأل الله لنا ولكم جميعا بأن يحفظنا من كيد الشيطان وهمزاته ونزغاته اللهم امين .