الرئيسية
تاج العلاج
مجربة صحيحة لطرد جميع أنواع السحر العين الجن والمس الظاهرة والباطنة*
واعلم أن الناس تعبوا في متاهات العلاجات من معالج الى معالج وكانت النتيجة زيادة الامراض النفسية والمالية*
فهذا علاج شافي بخروج كل الموانع التي في جسم الإنسان بادن الله البارىء* فهو السر الترياق في العلاج مجرب ، وقد افاد الكثيرا مع امراض عجز عنها الطب الحديث ، والفضل لله رب العالمين* فاعتقد في الله تعالى أنه هو الشافي الكافي المعافي*
واعلم ان المعاصي بريد تاخر العلاج * صلي ركعتين لله تعالى بنية التوبة ، واعلم أنَّ نـيـَّة العبد خير من عمله!!!*
تكتب في اناء ابيض او ورقة بيضاء بماء الورد والزعفران :
(بسم الله الرحمن الرحيم الفاتحة والاخلاص والفلق والناس واية الكرسي ان يمسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يردك بخير فلا راد لفضله يصيب به ما شاء من عباده وقدمنا الى ما عملوا من عمل فجعلناه هباءا منثورا قال موسى ما جئتم به السحر ان الله سيبطله ان الله سيبطله ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون قلنا لا تخف انك انت الا على والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر من حيث اتى وقل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا الله اكبر الله اكبر الله اكبر ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين والقي السحرة ساجدين ويمحوا الله الباطل ويحق الله الحق بكلماته انه عليم بذات صدور لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُّتَصَدِّعاً مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُو َالْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيز ُالْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُون هُوَاللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاء الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتى بل لله الامر جميعا سلام قولا من رب رحيم سلام قولا من رب رحيم سلام قولا من رب رحيم سلام قولا من رب رحيم ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وصلى الله على سيدنا محمد وال سيدنا محمد الطيبين الطاهرين الحمد لله رب العالمين*
ثم تمحي هده الكتابة بماء طاهر يكفي للغسل وتقرأ عليه هذه الأسماء الحسنى وهي:
(يا فرد 284) (يا جبار 206 ) (يا شكور 526 ) ( يا ثابت 903 ) (يا ظهير 1115 ) (يا خبير 812 ) (يا زكي 37 ) ثم تقرأ صلاة الإبراهيمية والفاتحة ثم تقرأ: (يافرد يا جبار يا شكور ياثابت ياظهير يا خبير يازكي اشفني يا شافي من كل الموانع التي في بدني ببركة هذه الآيات والأسماء وببركة الفاتحة*(أوتقول أشفي كذا وكذا)*
ثم تاخد سبع أوراق من سدر وتدقهم بشيء طاهر وتضفهم الى الماء وتغتسل به* ثم تأخذ الماء الباقي واسقي بها الاشجار*
واعلم أنك ستشعر بقشعريرة في جسدك ، وهي علامة خروج الجن من الجسم* بعد ذلك وعلى الفور تقرأ (آية الكرسي) وتكرر ( ولا يئودها حفظهما وهو العلي العظيم) سبع مرات ، وتصل على الرسول صلى الله عليه وآله وسلم *
وإذا لم يتم الشفاء فاعلم أن السحر شديد ومرصود ، فاتبع تلك التعليمات التي ذكرناها لمدة سبعة أيام والآتي ذكره يشفيك الله تعالى برحمته*
ما ذكرناه هو لتغتسل به *
اما ماء الشرب تكتب الآيات السابقة مع هذه الأسماء:
(القادر هو الله الكريم ) مائة مرة ويشرب سبعة أيام على الريق*
وأما الدهن تكتب : بسم الله الرحمن الرحيم اومن كان ميتا فاحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس وقدمنا الى ما عملوا من عمل فجعلناه هباءا منثورا وقل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا قال موسى ما جئتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه*وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وسلم* وتمحيه بزيت حبة البركة ، وتقرأ أسماء الله الحسنى سبع مرات على ما كتبت، وتدهن به الصدر والجبهة واسفل الظهركل يوم لمدة سبعة أيام *
واعلم أن النشرة الأولى التي ذكرنا في البدأ وحدها تكفي ، ويخرج المرض بساعة زمية بإذن الله تعالى ، والذي ذكرناه بعدها إنما إذا كانت الموانع شديدة كالسحر المرصود* وفي أثناء الشرب والدهن ،ولا تترك استعمال البخور من المسك والعنبر واللبان والجاوي الطيب في مدة العلاج ، وقراءة سورة ( الصافات ) صباحاً ومساءً*
كيف تقرأ سورة الصافات!!! إتبع الآتي:
تبدأ بقراءة السورة بعد الأستعاذة من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ، وتبدأ القراءة، وعندما تصل إلى قوله تعالى" سلام على نوح في العالمين " تكررها سبع مرات*
وعندما تصل إلى قوله تعالى " سلام على إبراهيم " تكررها سبع مرات*
وعندما تصل إلى قوله تعالى " سلام على موسى وهارون " تكررها سبع مرات*
وعندما تصل إلى قوله تعالى " سلام على إل ياسين " تكررها سبع مرات*
وعندما تصل إلى قوله تعالى" وسلام على المرسلين" تكررها سبع مرات*
ستشعر بلذة غريبة وبرودة لطيفة وقشعريرة لذيذة !!! فلا تسألني لماذا ، فهذا من الأسرار التي لا تقال على الهواء المباشر!! . وتكمل السورة إلى آخرها ، وقل:
( اللهم صل على سيدنا محمد وعلى جميع الأنبياء والمرسلين*وعلى جميع الملائكة المقربين*وارحم عبادك المؤمنين*من أهل السموات والأرض*ربَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّت أَقْدَامَنَا وانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ* واختم لنا بخير*وافتح لنا بخير* وبارك لنا في القرآن العظيم*وانفعنا بالآيات والذكر الحكيم * ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم*ربنا وتقبل دعاءِ* وسلام على المرسلين والحمد لله رب العاليمن)*ثلاث مرات*وصدّق أنك شُفيتَ تماماً تماماً تماماً*
ولا تنسى أن الصدقة تُعجل بالشفاء* فتصدّق في مدة العلاج على البائس وجهد المقل من الفقراء الذين أسكنتهم الحاجة وأذلّتهم !!! فإنَّ :".. الصدقة لتطفئ غضب الرب "!!! وتفقد أحوال المساكين والضعفاء. روى مسلم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله - وأحسبه قال - وكالقائم لا يفتر وكالصائم لا يفطر). قال ابن المنذر: وكان طاوس يرى السعي على الأخوات أفضل من الجهاد في سبيل الله*
ولا خلاف أن الصدقة في حال العافية والصحة أفضل منها عند المرض والبلاء، لقوله عليه السلام وقد سئل: أي الصدقة أفضل؟ فقال: (أن تصدق وأنت صحيح شحيح) الحديث، أخرجه أهل الصحيح*
(((قال الطبري : حدثنا الحسن بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا الثوري، عن عبد الله بن السائب، عن عبد الله بن أبي قتادة المحاربي، عن عبد الله بن مسعود قال: ما تصدق رجل بصدقة إلا وقعت في يد الله قبل أن تقع في يد السائل وهو يضعها في يد السائل. ثم قرأ: {ألم يعلموا أن الله هو يقبل التوبة عن عباده، ويأخذ الصدقات}. جامع البيان عن تأويل آي القرآن- الجزء 11 - سورة التوبة*
وليكن ظـنـَّـك بالله خيراً، راجيا عفو ربه، أقوى في نفسك، لحسن الظن بالله* لأن النفس تستبشر بقضاء الحاجة وبلوغ الأمل في يحسن الظن بالله عز وجل، وقد قال: (أنا عند ظن عبدي بي).
فكما أنَّ مـَنَّ الله عليك بهذه الرقية النافعة ، فلا تبخلوا عليها على أحد من المسلمين والمسلمات*
مجربة صحيحة لطرد جميع أنواع السحر العين الجن والمس الظاهرة والباطنة*
واعلم أن الناس تعبوا في متاهات العلاجات من معالج الى معالج وكانت النتيجة زيادة الامراض النفسية والمالية*
فهذا علاج شافي بخروج كل الموانع التي في جسم الإنسان بادن الله البارىء* فهو السر الترياق في العلاج مجرب ، وقد افاد الكثيرا مع امراض عجز عنها الطب الحديث ، والفضل لله رب العالمين* فاعتقد في الله تعالى أنه هو الشافي الكافي المعافي*
واعلم ان المعاصي بريد تاخر العلاج * صلي ركعتين لله تعالى بنية التوبة ، واعلم أنَّ نـيـَّة العبد خير من عمله!!!*
تكتب في اناء ابيض او ورقة بيضاء بماء الورد والزعفران :
(بسم الله الرحمن الرحيم الفاتحة والاخلاص والفلق والناس واية الكرسي ان يمسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يردك بخير فلا راد لفضله يصيب به ما شاء من عباده وقدمنا الى ما عملوا من عمل فجعلناه هباءا منثورا قال موسى ما جئتم به السحر ان الله سيبطله ان الله سيبطله ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون قلنا لا تخف انك انت الا على والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر من حيث اتى وقل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا الله اكبر الله اكبر الله اكبر ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين والقي السحرة ساجدين ويمحوا الله الباطل ويحق الله الحق بكلماته انه عليم بذات صدور لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُّتَصَدِّعاً مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُو َالْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيز ُالْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُون هُوَاللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاء الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتى بل لله الامر جميعا سلام قولا من رب رحيم سلام قولا من رب رحيم سلام قولا من رب رحيم سلام قولا من رب رحيم ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وصلى الله على سيدنا محمد وال سيدنا محمد الطيبين الطاهرين الحمد لله رب العالمين*
ثم تمحي هده الكتابة بماء طاهر يكفي للغسل وتقرأ عليه هذه الأسماء الحسنى وهي:
(يا فرد 284) (يا جبار 206 ) (يا شكور 526 ) ( يا ثابت 903 ) (يا ظهير 1115 ) (يا خبير 812 ) (يا زكي 37 ) ثم تقرأ صلاة الإبراهيمية والفاتحة ثم تقرأ: (يافرد يا جبار يا شكور ياثابت ياظهير يا خبير يازكي اشفني يا شافي من كل الموانع التي في بدني ببركة هذه الآيات والأسماء وببركة الفاتحة*(أوتقول أشفي كذا وكذا)*
ثم تاخد سبع أوراق من سدر وتدقهم بشيء طاهر وتضفهم الى الماء وتغتسل به* ثم تأخذ الماء الباقي واسقي بها الاشجار*
واعلم أنك ستشعر بقشعريرة في جسدك ، وهي علامة خروج الجن من الجسم* بعد ذلك وعلى الفور تقرأ (آية الكرسي) وتكرر ( ولا يئودها حفظهما وهو العلي العظيم) سبع مرات ، وتصل على الرسول صلى الله عليه وآله وسلم *
وإذا لم يتم الشفاء فاعلم أن السحر شديد ومرصود ، فاتبع تلك التعليمات التي ذكرناها لمدة سبعة أيام والآتي ذكره يشفيك الله تعالى برحمته*
ما ذكرناه هو لتغتسل به *
اما ماء الشرب تكتب الآيات السابقة مع هذه الأسماء:
(القادر هو الله الكريم ) مائة مرة ويشرب سبعة أيام على الريق*
وأما الدهن تكتب : بسم الله الرحمن الرحيم اومن كان ميتا فاحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس وقدمنا الى ما عملوا من عمل فجعلناه هباءا منثورا وقل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا قال موسى ما جئتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه*وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وسلم* وتمحيه بزيت حبة البركة ، وتقرأ أسماء الله الحسنى سبع مرات على ما كتبت، وتدهن به الصدر والجبهة واسفل الظهركل يوم لمدة سبعة أيام *
واعلم أن النشرة الأولى التي ذكرنا في البدأ وحدها تكفي ، ويخرج المرض بساعة زمية بإذن الله تعالى ، والذي ذكرناه بعدها إنما إذا كانت الموانع شديدة كالسحر المرصود* وفي أثناء الشرب والدهن ،ولا تترك استعمال البخور من المسك والعنبر واللبان والجاوي الطيب في مدة العلاج ، وقراءة سورة ( الصافات ) صباحاً ومساءً*
كيف تقرأ سورة الصافات!!! إتبع الآتي:
تبدأ بقراءة السورة بعد الأستعاذة من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ، وتبدأ القراءة، وعندما تصل إلى قوله تعالى" سلام على نوح في العالمين " تكررها سبع مرات*
وعندما تصل إلى قوله تعالى " سلام على إبراهيم " تكررها سبع مرات*
وعندما تصل إلى قوله تعالى " سلام على موسى وهارون " تكررها سبع مرات*
وعندما تصل إلى قوله تعالى " سلام على إل ياسين " تكررها سبع مرات*
وعندما تصل إلى قوله تعالى" وسلام على المرسلين" تكررها سبع مرات*
ستشعر بلذة غريبة وبرودة لطيفة وقشعريرة لذيذة !!! فلا تسألني لماذا ، فهذا من الأسرار التي لا تقال على الهواء المباشر!! . وتكمل السورة إلى آخرها ، وقل:
( اللهم صل على سيدنا محمد وعلى جميع الأنبياء والمرسلين*وعلى جميع الملائكة المقربين*وارحم عبادك المؤمنين*من أهل السموات والأرض*ربَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّت أَقْدَامَنَا وانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ* واختم لنا بخير*وافتح لنا بخير* وبارك لنا في القرآن العظيم*وانفعنا بالآيات والذكر الحكيم * ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم*ربنا وتقبل دعاءِ* وسلام على المرسلين والحمد لله رب العاليمن)*ثلاث مرات*وصدّق أنك شُفيتَ تماماً تماماً تماماً*
ولا تنسى أن الصدقة تُعجل بالشفاء* فتصدّق في مدة العلاج على البائس وجهد المقل من الفقراء الذين أسكنتهم الحاجة وأذلّتهم !!! فإنَّ :".. الصدقة لتطفئ غضب الرب "!!! وتفقد أحوال المساكين والضعفاء. روى مسلم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله - وأحسبه قال - وكالقائم لا يفتر وكالصائم لا يفطر). قال ابن المنذر: وكان طاوس يرى السعي على الأخوات أفضل من الجهاد في سبيل الله*
ولا خلاف أن الصدقة في حال العافية والصحة أفضل منها عند المرض والبلاء، لقوله عليه السلام وقد سئل: أي الصدقة أفضل؟ فقال: (أن تصدق وأنت صحيح شحيح) الحديث، أخرجه أهل الصحيح*
(((قال الطبري : حدثنا الحسن بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا الثوري، عن عبد الله بن السائب، عن عبد الله بن أبي قتادة المحاربي، عن عبد الله بن مسعود قال: ما تصدق رجل بصدقة إلا وقعت في يد الله قبل أن تقع في يد السائل وهو يضعها في يد السائل. ثم قرأ: {ألم يعلموا أن الله هو يقبل التوبة عن عباده، ويأخذ الصدقات}. جامع البيان عن تأويل آي القرآن- الجزء 11 - سورة التوبة*
وليكن ظـنـَّـك بالله خيراً، راجيا عفو ربه، أقوى في نفسك، لحسن الظن بالله* لأن النفس تستبشر بقضاء الحاجة وبلوغ الأمل في يحسن الظن بالله عز وجل، وقد قال: (أنا عند ظن عبدي بي).
فكما أنَّ مـَنَّ الله عليك بهذه الرقية النافعة ، فلا تبخلوا عليها على أحد من المسلمين والمسلمات*
